本书（《自由的新生》）是继《分裂之家危机》之后的又一力作。本书与《分裂之家》一样，都以美国内战为背景，可以说是它的姊妹篇。不过本书的目的在于评注《葛底斯堡演说》，它以美国内战为背景，以林肯为主要人物，以奴隶制的废除与否为主要问题，以坚持自然权利为思想核心，以林肯与道格拉斯、卡尔霍恩的论战为论述主线，逐层递进、抽丝剥茧地展开了作者的叙述。《葛底斯堡演说》篇幅很短，简单的三段话概括了自美国独立战争以来就确立的原则，那就是坚持人人生而自由、平等的原则。而这项原则也是本书的作者Harry V. Jaffa所坚持的核心理念。作者正是以这个核心理念为武器，坚持天赋权利，批判那些具有历史主义、实证主义、相对主义和虚无主义等思想特征的言论。进而在解读评注《葛底斯堡演说》过程中，作者解析、捍卫了林肯的立场和观点。在美国内战这场波澜壮阔的历史剧中，人们可以看到其中所涉及...(展开全部)

《自由的新生——美国内战风云录》以全景式的风格为读者呈现了波谰壮阔的美国内战 史。书中全面记叙了美国内战的基本过程，同时从社会文化的角度来审视这场战争，着 力展现战争的时代背景、社会状况和文化心理，刻画了包括林肯、罗伯特·李、格兰特 等十多位主要人物的心路历程与恩怨关系，试 图从“知其然”与“知其所以然”两个角 度，来展示美国内战极其复杂的来龙去脉。 本书以林肯在《葛底斯堡演讲》中的名言“自由的新生”为标题，旨在阐述美国内 战如何推动这个国家从战前“不平等的自由”向战后“平等的自由”的过渡，揭示美国 内战对于推动奴隶解放、维护联邦完整、捍卫宪法尊严的重要意义，展现美国人民在这 场空前绝后的血腥战争中“自我救赎”的精神，以及这场战争对于人类不同种族和睦相 处的历史启示。

自由的文化——如果它确实存在的话——在今天已经有了一种完全崭新的形态，从而为规范性重构提供了一个历史纪元新的短暂一刻。 我自己的感觉告诉我，我的这部书确实能在中国当代的现代化进程中为政治和道德的自我启蒙作一些贡献。 ——阿克塞尔•霍耐特 霍耐特为了对从黑格尔到马克思的思想发展纲领作新的调整，把历史的脚步从马克思退回到黑格尔。 ——于尔根•哈贝马斯 正义论是当代哲学最活跃的领域，但大多数正义理论在它们的理论高度上，却都有着一种严重的缺陷：只是把自己固定在纯粹规范性的抽象原则上，因而远离了正义论的应用范围——社会的现实。 阿克塞尔•霍耐特走的是另一条道路。他从那些形成于西方自由民主社会的规范要求中，直接获取决定当代社会正义的标准。这些标准在总体上构成了一个不仅是法定的，而且也拥有道德合法性的机制性行动规范的体系。霍耐特先生把这个体系称为“民主道德”。 为...(展开全部)

本书着眼于20世纪初分离派运动影响下中欧地域主义建筑的现代化探索，纵观18世纪至20世纪的思潮运动与文化变革，比较同时期其他先锋艺术流派，又延伸至维也纳分离派于后世的传播演变及深远影响，为我们勾勒了现代建筑发展进程中不容小觑的一章。作者对在建筑转向现代化进程中产生过重大影响的维也纳分离派建筑及艺术作品、建筑师与思想家进行了详细介绍和深入考察，对其后续思想变革和建筑实践进行了细致研究，以开阔的视野和清晰的思路讲述历史，于追本溯源中找寻当代建筑的新方向。

本书第一章是对分离危机的概述。接下来的四章解决第一大类宪法问题。后半部分致力于讨论这些战时的问题。第六章探讨横向分权问题。林肯至今依然是单方总统倡议的主要例子，而围绕行政权，我们又进行了140年的争论。因此，较之于林肯同时代的人而言，我们具有更加全面的视角来评价林肯的作为。第七、八章探讨战争记录中最令人困扰的面向——林肯对军事权力的非常规运用，作为代价，它限制了传统的公民自由并引发了林肯之某些举措与传统法治观念的冲突。

【内容简介】 借用生动真实的日常情境，援引康德、卢梭和哈贝马斯，史蒂茨引人入胜地论述了：平等自由的价值只能通过合法的国家权威来实现，公民对正义的国家有政治义务，且应将普遍的正义原则，而非民族文化，视作效忠国家、团结同国同胞的理由。本书充满原创性地构想了一种开放的公民身份，主张将正义的国家看作以实现普遍价值为目标、如交响乐团般的日常团体，而民主政治应是实践普遍价值的集体行动。 《自由的忠诚》这部前沿著作为当下每个人所面临的关于正义与忠诚的选择提供了指导。 ··· ◆我们应该对怎样的国家保持忠诚？作为公民，我们对国家有何种义务？我们应以怎样的方式参与政治？ ◆我们可能跳脱世界主义与民族主义的局限，构建出一套完整的自由主义国家观念吗？ ◆为每个怀抱理性的公民而写，为每个在正义与忠诚之间抉择的独立个体而作 ··· 【学者及媒体推荐】 存在有力的自由主义立场来...(展开全部)

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在我们身处的这个宇宙中，每一个物体的运作都受自然规律的支配。这似乎是一个被决定论统治的宇宙，任何事件的发生都能顺着一条明晰的时间和自然规律的“链条”，逆向回溯到宇宙诞生的那一刻。只需提供一幅宇宙某一时刻的“状态快照”，法国物理学家拉普拉斯构想的“拉普拉斯妖”就能回溯或者预测出宇宙在任意时刻的状态。任何事件似乎都应该是注定和必然的，没有选择的余地才对。量子不确定性的发现或许撼动了微观尺度上的这种绝对性，但在更宏观的尺度上，一切似乎并没有什么不同。换句话说，在宇宙诞生的那一刻，约翰·肯尼迪似乎就注定会于1963年11月22日在达拉斯遇刺身亡。

美第奇奖、龚古尔传记奖得主鸿篇巨制 60万字讲述法兰西的“光荣与梦想” 这是对法国知识分子的一次巡礼，也是对一个紧张、矛盾乃至绝望世纪的穿越。 · 大革命之后，统治法国数百年的波旁王朝退出历史舞台，迎来的却是法国近现代最动荡不安的世纪。在君主制与共和制轮番登场之际，知识 分子选择发声，在议院中成立党派，成为大臣甚至是政府首脑。这些人中有明哲保身的赌徒贡斯当、戴着镣铐跳舞的基佐、预见民主弊端的托克维尔、身着男装的女作家乔治·桑、一度反对共和的“法兰西灵魂”雨果……许多人白天还在为政府效力，晚上就被迫流亡他乡。 尽管政治立场相去甚远，但他们均共享对自由的热爱，而正是这份对自由的坚持使19世纪末的法国毫无疑问地成了欧洲最平等的社会。 · “我们如今更喜欢嘲笑崇高，将自由视为理所当然，有时甚至喜欢挖苦19世纪的文学和政治，认为那些浮夸的言辞同当今的审美观格格...(展开全部)

美第奇奖、龚古尔传记奖得主鸿篇巨制